March 21st, 2012

Живое и тексты. Ловушка философии

Образ живого универсума, чуда, «подлинного бытия» - реконструируемый через любые письменные тексты - это познание сакрального интеллектуально, посредством "схватывания" основных посылов из текста и воссоздание интерпретации через рациональные операции мышления - с выводом некоего устойчиво-непротиворечивого тезиса, "улёгшегося" в личную картину мира.
По крайней мере, так поступают многие. Интеллектуалы…
Я сомневаюсь. От логики и рацио, по-моему, вообще нужно бежать. 13 000 томов Гегеля с комментариями Мирчи Элиадэ в интерпретации Хайдеггера в переводе Борхеса - дадут нам немного, если мы хотим схватить настоящее. А личной картины - вообще нет. Куда же складывать то, что мы про-мыслили?
Даже комментарии «учителей» - писателей, философов, поэтов - важны и существенны, когда они уходят из сферы традиционного языка. Когда не схема на доске - "ТЕЗИС-АНТИТЕЗИС-СИНТЕЗ", а когда: "Ящерица. Струна. Миндаль" - и все присутствующие распахивают окна и 37 секунд слушают мир.
Тогда мир сдвигается - и открывается слушающему. Если нет - сдвигаются только страницы в пыльных томах. А мир - тихо смеётся сбоку.