November 20th, 2008

Блюз как ритуальный поток, или Синяя печаль Вселенной.

Блюз не носит культового характера. Мы просто пьём пиво и слушаем блюз. В блюзе очень много иронии и стёба.

.....Так. Совершенно так. Если говорить собственно о блюзе - традиции, текстах, мировоззрении. Худу-магия, моджо хэнд, хот фут паудэр и прочь - действительно, - в блюзе это момент, сопоставимый с народными фольклорными суевериями деревенских русских крестьян начала 20 в. Тем более, что обычно в блюз-лирике почти вся народная мистика имеет отношение к несчастно-любовной или фривольной тематике, которая сама по себе достаточно иронична.

Но я беру более глубинный пласт. Спрятанный, потайной портрет блюза. Его концентрацию, суть (в моём персональном восприятии.). Даже по текстам - в Блюзе иногда воюще, беззащитно выставлено человеческое одиночество. Погружаясь в него, ты это чувствуешь физически (как и в песнях Майка, Наумова - в русской околоблюзовой ипостаси).
Песни грустные? Мягко говоря, да. Грузящие? Пожалуй, более, чем да. А проходя через эту боль - ты ею умываешься - и происходит катарсис. Очищение. В общем, абсолютно приземлёнными вещами....

То же и про блюзменов-техассцев, чикагцев и иже. Вот хорошая песня Слепого Лимона Джефферсона -"Только об одном прошу тебя/Только об одном/Присмотри, чтоб моя могила была чистой". И вроде слова простые. И культовых практик никаких. А ведь более, чем нешуточная песня. И «Одинокое кладбище», и «Колокола мёртвых», и «Наводнение в Калифорнии» Лайтнин Хопкинса. И «Тупело» Джона Ли Хукера. Поётся-то просто - о простых, известных и страшных вещах. И тот же катарсис. Сопричастие.

Даже если уйти от текстов - а они - может и не всегда самое главное - то блюз - это музыка - космогоническая. Где из первозданного изначального хаоса возникает огромный мир со своим ритмом, своими звуками, светом, радугами, переливами -переговорами щёлкающих, поющих ноток и… потом он уходит – куда? – в печаль. Извечная печаль Вселенной. Синяя печаль. Потому и блюз.

ПРИМЕЧАНИЕ:

Венгерская исследовательница сакрально-песенной традиции северных угров Е.Шмидт описывает состояния исполнителей и слушателей магических песен так:
"Культовая (и даже простая) песня исполняется в ином психическом состоянии,чем другие произведения. Прихотливо варьирующий монотонный мотив, частые
повторы не только строк, но и более крупных фрагментов приводят в состояние,близкое к экстазу. Почти полностью выключаются все механизмы восприятия и отражения действительности, отсюда - невозможность изменять текст на ходу...
Словесное действие почти полностью растворяет в себе действительность, и в результате создаётся впечатление, будто давно прошедшие события происходят заново, певец уносит слушателей в давние эпохи, "создавая" их своим
пением.
Продолжительное пение отключает и певца и публику от реальности.Очнувшись, они чувствуют себя так, будто и они, и весь миропорядок рождены заново,т.е. происходит нечто вроде катарсиса"
[Цит. по: Лукина Н.Н.
Предисловие//Мифы,предания,сказки хантов и и манси. М., 1988. c.38 ].
  • Current Music
    Луизиана Рэд-89.. Целый мир блюз
  • Tags