October 18th, 2005

Излечатели сказкой и излечатели песней. Очерк архаической метафизики

В архаических обществах время структурировано совершенно по-иному, чем в представлении современного европейца, сознание которого сформировано естественнонаучной картиной мира. «Архаическое» время нелинейно, обратимо и сакрализовано. И несмотря на то, что в мирском, профаническом мире Время протекает от прошлого к будущему, сама концепция «сакрального времени» имеет обратное направление. Эпоха начала времён, in illo tempore, Эра первотворения – вот модель абсолютного, «волшебного», магического времени, которое в дальнейшем, уходя от изначального священного истока, «обмирщается» (профанируется), и люди вынуждены «обновлять», восстанавливать его сакральность путём пения особых тайных песен-мифов, исполнения обрядов и ритуалов. Каждый раз «проживая» события первотворения, пропетые в песне и визуализированные в обряде, люди традиционных обществ как бы «умывают» мир, возвращая его в первозданное, изначально священное статусное состояние [См. Элиаде М. Священное и мирское. М., 1994. с. 47-48].
В. Кулемзин, описывая различные группы носителей традиции хантыйского шаманизма (или, скажем так, околошаманских традиций), выделяет среди них мантье-ку и арэхта-ку (буквально сказка-человек и песня-человек) - излечателей сказкой и излечателей песней Collapse )
  • Current Music
    какая-то бензопила за окном